O Espiritismo é frequentemente objeto de debate quando se trata de definir se ele é uma religião ou apenas uma doutrina filosófica e moral. Para compreender sua natureza, é essencial analisar suas origens, princípios e propósitos.
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O Espiritismo foi codificado por Allan Kardec, pseudônimo de Hippolyte Léon Denizard Rivail, na França do século XIX. A obra principal que estrutura a doutrina é “O Livro dos Espíritos”, publicada em 1857, seguida por outros livros que complementam o entendimento dos princípios espiritistas.
Rivail, através de seu espírito auxiliador, definiu o Espiritismo como uma doutrina de tríplice aspecto:
Ciência – Estuda os fenômenos espirituais e a comunicação entre os vivos e os desencarnados;
Filosofia – Propõe reflexões sobre a existência, a moralidade e o destino da alma;
Religião – Envolve um aspecto espiritual e moral voltado para a transformação do ser humano e sua relação com Deus.
O Espiritismo como Religião
A crença em Deus como a inteligência suprema é a causa primária de tudo.
Embora muitas pessoas participantes não considerem o espiritismo uma religião formal, ele apresenta elementos religiosos, como:
- A prática da oração e da caridade.
- A busca pela reforma íntima e pela evolução espiritual além da crença em fazer o bem para estar em crédito com a própria encarnação.
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O Espiritismo como Doutrina
O Espiritismo também pode ser entendido como uma doutrina filosófica e moral, pois busca explicar questões fundamentais da vida e orientar as pessoas para uma conduta baseada no amor, na caridade e no aperfeiçoamento pessoal.
Elencada pelo próprio Kardec, que usou o ponto de vista da ciência para provar o que presenciava, a investigação das manifestações dos fenômenos mediúnicos e a observação dos princípios que regem a existência espiritual são pontos importantes para que os seguidores acreditem na veracidade dos casos.
Portanto, o Espiritismo é, simultaneamente, uma religião, uma ciência e uma filosofia. Essa abordagem permite que ele seja compreendido de diferentes maneiras, dependendo da perspectiva de cada indivíduo.